lotería suprematista / suprematist lottery

La Lotería más popular es la de "Gallo Don Clemente", que en 1887 fue traída a México por el señor Clemente Jacques. Él estableció su negocio en México para producir corchos para botellas y posteriormente municiones de perdigones, tarjetas de invitación, serpentinas y confetti, así como alimentos enlatados. Muy pronto la demanda por la Lotería fue aumentando, por lo que el señor Jacques decidió ampliar la imprenta para fabricar más juegos. A esta división de su negocio le llamó “Pasatiempos" (entretenimientos). La versión en la que he basado esta serie fue editada en 1920. Por esos años, en la URSS, Kasimir Malévich completa sus teorías escribiendo un ensayo "El suprematismo" (también conocido como "El mundo de la no-representación"). Los suprematistas se juntaron en un grupo denominado Supremus (sociedad de artistas) cuyo líder era Malévich; entre ellos se encuentran Liubov PopovaEl LissitzkyAleksandr Ródchenko.

 

Lo que aquí vemos es un híbrido entre dos imaginarios provenientes de dos culturas con procesos revolucionarios radicalmente diferentes. He querido ver las constelaciones de formas suprematistas interactuar mas allá de las diferencias ideológicas y del espacio-tiempo sobre la lotería tradicional mexicana.


The most popular lottery is "Don Clemente Gallo" which in 1887 was brought to Mexico by Mr. Clemente Jacques. He established his business in Mexico to produce corks for bottles and subsequently gun ammunition, invitation cards, confetti, and canned foods. Soon the demand for Lottery grew, so Mr. Jacques decided to extend printing to produce more games. The new division of their business was called "Hobbies" (entertainment). The version in which I based this series was published in 1920. In those years, in the USSR, Kasimir Malevich completed his theories writing an essay "Suprematism" ( also known as "The world of non-representation") The suprematists gathered in a group called Supremus (society of artists) whose leader was Malevich,. among them were Liubov Popova, El Lissitzky, Aleksandr Rodchenko.

 

What we see here is a hybrid between imaginaries from two different cultures with radically different revolutionary processes. I wanted to see the constellations of Suprematist forms interact beyond ideological differences and space-time with  the traditional Mexican lottery.

Rafael Penroz

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